Šesťdesiat rokov po smrti Ernesta Hemingwaya samovraždou sa klišé o americkej literárnej ikone dajú ľahko zahnať. Hemingway, autor románov vrátane Slnko tiež vychádza , Zbohom zbraniam a Komu zvonia do hrobu , pestoval a vychovával tieto klišé o svojej vojnovej službe, zdatnosti v poľovníctve a rybolove a vzťahoch s nespočetnými ženami, pomocou ktorých si vytvoril hypermaskulínny obraz, ktorý zostal zakomponovaný do nášho verejného chápania jeho diela.
Všetky tieto macho postoje, ktoré zveličil pre svoj vlastný efekt a ktoré svet rád urobil, si myslím, že to bola pre neho akási ochranná maska, Ken Burns, spolurežisér dokumentu Lynna Novicka Hemingway , povedal .
Vo svojej najnovšej spolupráci, ktorú začali skúmať pred 25 rokmi a ktorej dokončenie trvalo šesť a pol roka, sa Burns a Novick usilovali o odstránenie týchto vrstiev hanby a mytológie, aby odhalili Hemingwayove úzkosti, zraniteľnosti a pochybnosti. Spoluriaditelia hovorili s om v samostatných telefonických rozhovoroch o ich trojdielnych, šesťhodinových sériách Hemingway, teraz vysielané na PBS a PBS Dokumenty Prime Video Channel .
: Máte prvú spomienku na objavenie Hemingwayovej práce?
film celú pravdu
Ken Burns: Nie som si istý, či by som išiel tak ďaleko, že to bude dôležité na osobnej úrovni, ale určite si pamätám [ako] 14- alebo 15-ročné dieťa, ktoré čítalo The Killers a bolo len ohromené, pretože to bolo tak hrôzostrašné a šokujúce a jazyk bol ťažký, a napriek tomu sa nič nestalo. Bolo to všetko o nevyslovených veciach, ktoré sa mali stať, a bol to iný druh rozprávania príbehov. Samozrejme neskôr na strednej škole som musel čítať Starec a more , a potom dobehol väčšinu ďalších románov. A zistil som už začiatkom 80. rokov, že sme hovorili o tom, že sa Hemingway bude robiť ako predmet, a našiel som poznámku o projektoch do budúcnosti, ktoré by som mal zvážiť po Občianska vojna bolo urobené: urob Bejzbal potom Hemingway . A prekážali nám aj ďalšie veci, ale Lynn sa vrátila v roku 1989 a v polovici 90. rokov to priniesla znova.
Vždy to bolo dôležité a myslím si, že to bolo vždy vedieť, že o ňom existuje taká obrovská a v niektorých ohľadoch obmedzujúca mytológia, ktorá sa medzi nami a tým, kým v skutočnosti mohol byť, vnorila. Aj keď prvky mytológie, základné prvky, boli pravdivé: bol prírodovedec, bol hlbokomorským rybárom, bol veľkým lovcom zveri, bol bitkárom, bol mužom mesta, bol milencom . Všetky tieto macho postoje, ktoré prehnal pre svoj vlastný efekt a ktoré svet rád urobil, si myslím, že to pre neho bola akási ochranná maska proti zraneniu, pred úzkosťami zo samovraždy a šialenstva, ktoré sa vyskytli v jeho rodine, o odmietnutí sestrou Agnes, o PTSD, o všetkých veciach. Myslím, že sa v ňom skrývala oveľa zaujímavejšia zraniteľnosť a empatia, ktorá zradila túto macho misogynovú vec. Sú to tie veci a zároveň môže byť k nim maximálne pozorný a objektívny, pokiaľ je to možné, v príbehoch ako Hills Like White Elephants a Up in Michigan, kde skutočne zastáva ženskú perspektívu, aby [ prozaik a Hemingway respondent] Radosť Edny O’Brienovej, ktorá v podstate kritizuje obraz, ktorý sa stal alebo by sa stal v očiach verejnosti.
Lynn Novick: Prvýkrát som sa s Hemingwayom stretol pri čítaní na strednej škole Starec a more , čo som považoval za veľmi nudné. Len som to vôbec nedostal. ... S týmto starým chlapom a loďou sa nič nestalo. Naozaj som neocenil silu tohto príbehu ako 12 alebo 13 ročného. A iného Hemingwaya som nezobral až na strednej škole a mali sme Slnko tiež vychádza na hodine angličtiny v 11. ročníku a pamätám si to živo. Mnoho svojich kníh o akademickej kariére, ktoré som prečítal, si nepamätám dobre, ale túto si pamätám. Myslím si, že to bola sila príbehu, spôsob jeho rozprávania, prostredie, v ktorom sa odohral, postavy len tak živo vyskočili zo stránky. A tiež akési tajomstvo okolo toho. Bolo mi to také cudzie, svet, v ktorom boli, veci, o ktorých premýšľali, čo robili. Bolo to všetko veľmi exotické, ako vo filme hovorí Edna O’Brien. A tiež ma veľmi zaskočil antisemitizmus a vôbec som nevedel, čo z toho. Bola to celá komplikovaná zmes vecí. Ale hlavne sa mi tá kniha páči a vo výsledku ma to tak trochu fascinovalo v Hemingwayovej osobe.
[To, čo dokument pred 25 rokmi inšpirovalo, bola] moja náhodná cesta do Key Westu, hlavne bez spojenia s Hemingwayom, len s tým, že som tam bol na dovolenke, keď mi bolo skoro 30 rokov, išiel som do jeho domu a pozrel si pracovňu: cesta to bolo predstavené, a písací stroj, a jeho knihy. Viem, že teraz existuje veľa ďalších jeho artefaktov, ktoré sú na iných miestach, ale keď som stál na mieste, kde stál, cítil som akúsi prítomnosť alebo spojenie alebo zjavenie. V kútiku duše pracujem v tom čase s Kenom Burnsom a Geoffom Wardom na našom Bejzbal seriály, viem, že sme spoločne hľadali ikonické americké predmety, ktoré by sme mali preskúmať, a v rokoch 1993 alebo 1994 sa zdá, že Hemingway tento návrh určite zapadá. Ale pre mňa to bola myšlienka preskúmať život tak vplyvného umelca, ktorý viedol tento život nesmierne rozsiahly a vytvoril niekoľko nezmazateľných umeleckých diel: Ako to všetko do seba zapadá? Spôsob, akým stieral hranice medzi svojím osobným životom a vecami, ktoré prežíval, a tým, čo vložil do svojej fikcie, mi pripadal skutočne fascinujúci. Vedel som teda, že ak by sme sa s ním mali vysporiadať, skúmali by sme niečo väčšie, než len život jedného človeka.
Bolo niečo pri vytváraní dokumentu, ktorý pre vás niečo klikal, o našej americkej histórii, o 20. storočí, o tom, čo prežil?
Lynn Novick: Je ťažké vybrať iba jednu vec. Povedal by som, že prvá svetová vojna je pre mňa trochu nejasná. V škole som to nikdy poriadne neštudoval. ... Je to americká udalosť, ale najväčší dopad je cítiť v Európe. Amerika bola jeho súčasťou nakoniec, takže poézia, literatúra, umenie a kultúrne efekty a psychické účinky prvej svetovej vojny pre mňa boli iba abstrakciami, kým som na tomto projekte skutočne pracoval. Aj keď som to už predtým študoval, ľudská škála a ľudské náklady na to, čo sa stalo, a epická škála toho, čo sa stalo, a spôsob, ako to vyvrátilo predstavy o oddychu, ako hovorí Tim O’Brien v našom vietnamskom filme. Existuje priama linka z Vietnamu do prvej svetovej vojny, a to spôsobom straty viery v systémy, v naše staršie, v inštitúcie, v armádu, v politiku, všetky tieto veci kvôli krviprelievaniu prvej svetovej vojny. Vidieť to Hemingwayovými očami bol skutočne hlboký, a to tak z jeho vlastnej skúsenosti, ako aj z toho, ako o tom napísal. Existuje veľa ďalších vecí, ale prvá svetová vojna za mňa určite vyskočí.
Čo bolo pre mňa skutočne ťažké sledovať, bolo zmieriť Hemingwaya ako človeka, ktorý skutočne premyslene písal o misogynii, z ktorého sa tiež stal taký misogynista. To bolo ťažké pochopiť a vyvážiť. Myslíte si, že môžeme?
Ken Burns: Myslím si, že to je vec a je to pravda o nás všetkých, len aby sme nepísali také veľké a také nehorázne ako u Hemingwaya a ďalších. Sme schopní vidieť svoje vlastné slabosti a svoje vlastné veci a myslím si, že je to neriešiteľné. Nemyslím si, že to robíte, ak ste niekto, kto musí byť čierny alebo biely - s Hemingwayom je nemožné sa vyrovnať. Musíte buď ignorovať všetko odsúdeniahodné správanie a akosi sa z celého srdca prihlásiť k mýtu, alebo ho musíte vyhodiť, a navrhli sme, že existuje aj iné miesto.
Tu bol tento macho chlap, ktorý sa tiež veľmi zaujímal o rodovú plynulosť, to bolo o 100 rokov skôr, aby o tom mohla kultúra hovoriť. Bol tu človek, ktorý dokázal byť krutý, ale aj neuveriteľne láskavý. Muž, ktorého dary zlyhali a ktorý písal až do konca, ak si myslíte Rajská záhrada alebo Pravda za prvého svetla a Pohyblivé hody sú úžasné, čo aj robím. Je to hlavolam, je to také úžasné a myslím si, že je to pre nás užitočné najmä dnes, keď žijeme v akomsi binárnom svete s číslami 1 a 0 a v dobrej a zlej a povrchnej mediálnej kultúre, aby sme mohli povedať: Pozri, musíme to veľa tolerovať, pretože ak je niečo, písanie je také úžasné. Mali sme tieto udalosti Hemingway Conversations, deväť z nich, prakticky, a boli skutočne dobre navštevované, tisíce ľudí. Boli by sme to Lynn a ja a moderátor a možno pár ľudí, ktorí boli vo filme, alebo vedci, alebo obaja, a hovorili sme o najrôznejších témach: detstvo, žurnalistika, celebrity, príroda, Florida a Kuba, more, životopis, pohlavie a identita, to všetko. A sme v strede tejto skutočne intenzívnej diskusie - ani hádky, iba diskusie o ňom - a prestrihli sme to úžasné druhé safari v Afrike, kde on a Mary, ako povedal, vypracovali všetko, čo znamená Ty buď moje dievča, hovorí mu: A budem tvoj chlapec. Úprimne hovorí o veciach, ktoré, ako viete, ľudia vtedy ešte nedokázali vyriešiť. Považujem to za také zaujímavé. Je to podľa mňa najkomplikovanejší film, aký sme vytvorili. Vojna vo Vietname má svoje zložitosti, Občianska vojna má svoju zložitosť, je ťažké s ňou robiť filmy o hudbe Jazz a Country hudba , ale je to veľmi zaujímavé, táto biografia.
Lynn Novick: Myslím, že to dokážeme pochopiť, nie som si istý, či to dokážeme vyvážiť. Je to proste hrozné. ... Napísal v niektorých prípadoch skutočne nádherne o tom, čo sa stane, keď sa muži správajú tak k ženám, a dokonca aj to, aké je to pre ženy. Z vonkajšej strany videl, ako sa pozerá dovnútra, alebo si vedel predstaviť, aký to musí byť pocit, keď je žena pod tlakom na potrat alebo ako žena, ktorá je pod tlakom, aby skutočne mala sex s niekým, keď na to nie ste úplne pripravení. Ale aj tak sa správal príšerne.
Ale uznávam tiež jeho čas - to v žiadnom prípade nie je ospravedlnenie - ale je pravda, že zjavne chápe, čo by sme dnes z pohľadu človeka nazvali toxická mužnosť. V iných jeho dielach sú niektoré príbehy, ktoré sme do toho nezahrnuli a ktoré to ešte viac skúmajú a aké tragické je to pre človeka tiež. Takže to vidí z mnohých rôznych uhlov pohľadu, ale stále sa správal tak, ako by sa správal hypermaskulínsky muž. To je absolútne neprijateľné bez ohľadu na to, v akom časovom rámci žijete.
Spoločne ste pracovali na týchto dokumentárnych filmoch, ktoré sa zaoberajú širokými koncepciami a rozsiahlymi dejinami americkej histórie: Bejzbal , Zákaz . Čo sa líši od natáčania dokumentu o jedinej osobe?
Ken Burns: Toto bolo ťažké. Prvýkrát [Lynn Novick] a ja sme zdieľali režisérske kredity vo filme o Frankovi Lloydovi Wrightovi, ktorý má tento neuveriteľne bulvárny osobný život. A pravdepodobne, podobne ako Hemingway písomne, je najväčší americký architekt a museli sme sa vyrovnať s jeho druhmi nepríjemných aspektov. Robili sme Marka Twaina, ktorý je hrdinom Hemingwaya. Hemingway veril, že celá americká literatúra sa začína Huckom Finnom. Súhlasím s ním. ... Takže áno, zložitosť sme už riešili predtým.
v akom čase je canelo boj
Lynn Novick: Spoločne sme pracovali Frank Lloyd Wright , a v skutočnosti existujú určité paralely a určité rozdiely. Myslím si, že tento konkrétny príbeh a jeho život nám ponúkajú pohľady nielen na jeho život. Jeho život znamená niečo hlbšie, dobré aj zlé, o našej histórii, našej kultúre atď. Keď sa do toho pustíte, viete, že sa budete pozerať na ikonický americký život, ktorý veľa prezradí o Amerike, nech sám ľudský stav, pretože sa dotkol, žil toto americké storočie. Zomrel relatívne relatívne mladý, ale časy, počas ktorých žil a udalosti, ktorých bol súčasťou a ktorých bol svedkom, sú niektoré z najdôležitejších udalostí 20. storočia. Takže prostredníctvom neho pochopíme toľko vecí o tom, čo sa stalo v tom časovom období. Takže to bola naozaj skvelá príležitosť prostredníctvom jeho príbehu preskúmať túto časť histórie, ktorej musíme porozumieť.
Keď do toho idete, akosi viete, že sa budete pozerať na ikonický americký život, ktorý odhalí veľa o Amerike, nehovoriac o ľudských podmienkach. [Hemingway] dojatý, žil toto americké storočie.
Bol tam kúsok, ktorý som čítal Bridlica nedávno sa tvrdilo, že Hemingway nemá v porovnaní s Williamom Faulknerom alebo F. Scottom Fitzgeraldom rovnaký dopad. Že Faulknerove experimenty s formou mali väčší dopad a Veľký Gatsby je najväčší americký román. Čo hovoríte na ľudí, ktorí by Hemingwaya označili za nepodstatného?
Ken Burns: Nesúhlasím. Nie som si istý, či tomu chcem čeliť. Ten človek má nárok - prečítal som si ten kúsok a pomyslel som si si, že s tým tak úplne nesúhlasím. Myslím si, že Fitzgerald je skvelý, milujem Faulknera. Ale nikto nedosiahol takú úroveň, akú dosiahol Hemingway. ... Určite môžete urobiť tento druh argumentu o vysokých obočiach o formálnych úvahách. Faulkner je ťažký. Fitzgerald je niekde medzi Hemingwayom, ľahký - ako povedal náš vedec v našom filme Stephen Cushman, odvážil sa vydávať za jednoduchosť kvôli riedkosti písania, ktoré môže čítať ktokoľvek. A boli časy, keď keby niekto čítal román, bol by to Hemingway. Ľudia, ktorí nečítali Hemingwayov román.
Tí traja zastupujú troch veľkých spisovateľov americkej literatúry a nebudem tvrdiť, že jeden je dôležitejší ako druhý, ale myslím si, že Hemingway - komplexnosť tohto príbehu, spodok tragédie, démoni, ktorí ho predbiehajú, šialenstvo v rodine, PTSD, podozrenie na vzťahy po opustení sestrou, komplikované príspevky a úrazy matky, komplikované príspevky a úniky otca. Jeho vlastné otrasy mozgu, alkoholizmus, samoliečba - to si jednoducho nemôžete kúpiť v jednej veci.
dátum vydania skvelého bieleho filmu 2021
Možno, že ľudia vypadnú z módy a neučí to. Možno povesť misogynie alebo antisemitizmu alebo časté používanie slova n v jeho dielach stačí na to, aby ľudí nejako odplašili. Nie som si istý, či Hemingway nie je stále čítanejší ako Fitzgerald alebo Faulkner - určite Faulkner, ktorý je ťažký a vyžaduje mimoriadne veľa energie. Je fantastický, je skvelý. Ale myslím si, že v celej americkej literatúre prerobil poviedku a román a do istej miery aj literatúru faktu a všetci na to reagujú. Každý má právo na svoju hádku, len som si ju prečítal a išiel, uh uh. S tym nesuhlasim.
Lynn Novick: Nemyslím si, že je to súťaž, že sú tu štyria alebo piati autori a iba jeden z nich musí byť dôležitý. Rád si myslím, že teraz máme - dúfajme, že to tak je - rozsiahlejší pohľad na to, kto by sa mal čítať a koho hlasy by sa mali počuť a aké príbehy by sa mali rozprávať, čo znamená nielen bielych mužov ktorí majú určitý stupeň privilégií. Teraz nejako analyzujeme týchto konkrétnych belochov s určitým stupňom privilegovaných osôb, ktorých hlas je najdôležitejší a ktorý si zaslúži povedať. A Hemingway bol súčasťou tohto rozhovoru, pretože mu skutočne veľmi záležalo na jeho mieste v panteóne s úvodzovkami. Bol veľmi súťaživý a odmietavý voči ostatným spisovateľom - čo boli jeho najmenej príťažlivé vlastnosti. Takže sa tým trochu živí tým, ako sa občas správa. Pre mňa milujem Fitzgeralda. Fascinuje ma vzťah medzi Fitzgeraldom a Hemingwayom. Milujem Faulknera. Všetky sú zaujímavé. Nechcem ich dať do nejakej hodnosti pre seba.
Hovorím za seba, som Iránsko-americká žena a Hemingway bol jedným z mojich prvých favoritov. Ale dokážem pochopiť túžbu, že ľudia musia čítať autorov, ktorých pozadie sa s nimi viac zhoduje. Som za rozšírenie kánonu. Videl som, odkiaľ pramení hádka.
Ken Burns: V našom filme sme vyšli v ústrety, aby sme ukázali, aký je Američan jeho príťažlivosť medzinárodný. Mali sme rozhovor v našom Vojna vo Vietname séria ženy, potom tínedžerky, ktorá išla z vtedajšieho severného Vietnamu opraviť Ho Či Minovu cestu, jednu z najnebezpečnejších diel, aké ste mohli urobiť, a niesla so sebou Komu zvonia do hrobu , a mala pocit, že prežila kvôli Hemingwayovi. Takže je to všade naokolo. A myslím si, že ste všetci za rozšírenie kánonu, a s tým úplne súhlasím, ale nemyslím si, že to urobil článok z bridlice. Prečo urobili Hemingwaya, keď mohli urobiť ďalších dvoch bielych mužov? To nerozširuje kánon. To je to, čo chceme robiť. To je to, čo chcem robiť. Preto držíme nohy pri ohni a neodpúšťame mu ho, ani ho nenecháme ísť, ani mu nedovolíme, aby bol vykúpený za zlé veci.
Myslíte si, že Hemingway zmenil to, o čom hovoríme, píšeme o traume?
Ken Burns: To je naozaj úžasná otázka. ... Je to zaujímavejšie, keď si uvedomíte, že ide o osobu, ktorej kumulatívne skúsenosti veľmi dobre vedia, že nikto z nás odtiaľto odtiaľto živý nevyjde. Keď si vezmete poviedku ako Indian Camp, ktorá je ako jeden z veľkých klenotov všetkých čias, s touto hrôzou cisárskeho rezu a samovraždou manžela a otvorom nožom na pero a šitím rybárskym vlascom, a potom toto pokojné snenie na spiatočnej ceste a podnecovanie otca k otázkam o samovražde a mužoch a ženách a všetkým ostatným. A potom si je istý, že nezomrie, čo znamená, že samozrejme vie, že zomrie, ale v tejto chvíli hovorí Hemingway - pretože okrem tejto chvíle neexistuje iný okamih - môžeme udržať na uzde traumy z minulosti ktoré sa nás snažia spomaliť, démonov, ktorí nás dobiehajú, a úzkosti z budúcnosti. Sme uväznení v týchto dvoch neexistujúcich časoch. Je to až teraz. A to je jeho vynikajúci spis, je existenciálny.
A neskôr napíše príbeh s názvom Up in Michigan o brutálnom chlapíkovi, ktorý práve randí, v podstate. Ona hovorí nie a on nepočúva. Je to z jej pohľadu. Snažil sa odčiniť? Písal z nejakej skúsenosti, ktorú mal, a videl to zo ženského pohľadu? To je úžasné. Nemyslím si, že som odpovedal na vašu otázku. Ale myslím si, že bol ochotný pozrieť sa na smrť a priepasť, a urobil to v prírodnom svete, ktorého bol horlivým a veľkolepým pozorovateľom. Bol veľkým študentom ľudskej povahy, najmä toho, ako muži a ženy spolu vychádzajú alebo nie.
Lynn Novick: Áno, myslím ... Myslím si, že súčasťou reakcie na prvú svetovú vojnu a traumy z prvej svetovej vojny je akási fragmentácia, disociácia, odpojenie určitým spôsobom v psychike a on to popisuje alebo tak nádherne predstavuje v niekoľko jeho diel. Niektoré diela sú v našom filme, iné nie, ale ... sám to zažil, hovoril s ľuďmi, skúmal ich, psychologicky chápe, čo ľudia prežívajú a zažili traumu, a vykresľuje ich to. Jeho štýl sa k tomu dokonale hodí. A to je téma, ktorá nás všetkých musí zaujímať a byť si jej vedomá, pretože v ľudskom stave vždy existuje trauma. Nemyslím si, že by ste to našli povedzme ako také, Fitzgerald, ale to nevadí. To je odlišné. Jeho lyrika a vykreslenie rôznych aspektov americkej spoločnosti sa nesústredia na traumu. Ale Hemingway, súhlasím.
Len si myslím, že všetky - Hemingway, Fitzgerald, Faulkner - všetky sú fascinujúce a o všetkých by ste mohli robiť dokumentárne filmy.
Lynn Novick: Nechcem nikoho vziať z regálu, pretože nedosahuje číslo jedna, nech už to znamená čokoľvek. Mám pocit, že to je tiež len americká vec, viete. Nejaký druh súťaže alebo závodu a musíte sa sem dostať ako prví a musíte zostať čo najdlhšie a musíte byť jednotkou číslo jeden. Myslím si, že je to protikladné k tomu, o čom by malo byť veľké umenie alebo veľká literatúra, čo je veľa perspektív. A musíme si ich prečítať všetky a mnohých ďalších autorov, aby sme skutočne získali úplný obraz amerického hlasu 20. storočia. Ani jeden z nich nebude stačiť, nehovoriac o Jamesovi Baldwinovi a Toni Morrisonovej. Je to dlhý zoznam.
Zaujímalo by ma, čo si myslíte o Hemingwayovej posadnutosti pravdou a jednou pravdivou vetou. Toľko skúseností, ktoré spájal s týmito pocitmi pravdy, súvisí s násilím: s vojnou, býčími zápasmi, lovom. Myslíte si, že pre Hemingwaya existovala pravda bez násilia?
Ken Burns: Áno, ach áno. Rozhodne. Môžete si ho prečítať vo Veľkej dvojradovej rieke, prvej a druhej časti. Je tu vojnová zákulisie, vojna, ktorú opustil Nick Adams, a vrátila sa k tomu nevyslovenému a neopísanému. Takže je to tam a na scéne, ktorú som popisoval v indickom tábore. Sú tu neuveriteľne pokojné veci. Myslím, že je to o láske. Myslím si, že časť vašej otázky, ktorá sa týka pravdy, je úplne správna. A stíhate to rovnako prísne ako on, ak viete, aké to je krehké. Ak určitým spôsobom viete, aký ste klamár. A myslím si, že od začiatku začal príbeh naťahovať, keď sa vráti z vojny a začne akosi dávať palec na váhu a zbytočne si pridávať do životopisu. Už urobil úžasnú vec. Utrpel PTSD. Pre mňa si myslím, že to sledoval pomocou energie, ktorú neurobil kvôli predmetom, s ktorými to musel preskúmať, ale kvôli vnútorným nepokojom nad jeho vlastným zlyhaním. Pamätajte na úvod, chcel by som byť skvelým spisovateľom a dobrým človekom. Neviem, či môžem byť aj ja, ale chcel by som sa pokúsiť byť oboma? Je nepochybne veľkým spisovateľom. Porota je úplne mimo toho, či to bol dobrý človek.
Lynn Novick: Páni, to je dobrá otázka. Keby sme sa ho spýtali, pravdepodobne by povedal, že to bolo celé zviazané. Hľadal extrémy, extrémne situácie, kde by mohla vzniknúť nejaká pravda - okamih pravdy alebo skutočná cesta k pochopeniu života. Cítil, že čím bližšie ste k smrti a násilnej smrti, tým viac ste videli akúsi večnú pravdu. To je jeden zo spôsobov, ako sa na to pozerať. Niekto by mohol napísať diplomovú prácu o jeho použití slova pravda alebo pravda. Čo tým vlastne myslí? Je ťažké to definovať. Čo si myslíme, že je to pravda? Niečo, čo je úprimné k tomu, kto ste, čo sa skutočne stalo, sa zdá byť neopakovateľne autentické. Existuje veľa rôznych významov. Naozaj nemôžem povedať, čo nevyhnutne myslí pod pojmom true’ - verný jemu. Niekedy dostanem trochu - myslím, že poviem, nie frustrovaný, ale akoby nezainteresovaný - v jeho veľkolepých výrokoch o písaní. Myslím, že niekedy skutočne zakrýva to, čo sleduje, a umiestňuje dymové clony, aby ste nevyzerali príliš tvrdo. Chce to uchovať tajomstvo, ktoré mi pripadá skutočne fascinujúce. Skoro mám pocit, že je uspokojivejšie vrátiť sa k jeho skvelým umeleckým dielam a užiť si ich a oceniť. Či sú pravdivé alebo nie, netuším. Svojím spôsobom to nemá význam. Je to skvelá otázka. Vždy ma zaujíma, čo to znamená, jediná pravdivá veta? Čo je to?
A pravda každého je iná. Je to vynikajúca rada a tiež nezmyselná rada.
Lynn Novick: Správne. A on to vedel. Je si veľmi vedomý a bystrý v takých veciach. Napísal to, ale nie je to také jasné. Myslím si, že je najmenej efektívny, keď nám hovorí, ako máme robiť veci. Je lepšie ukázať, že to nehovoríme, hovoríme, že dnes, však? Myslím, že práve tu je najlepší. Keď je najcitovanejším citátom, pravdou je, že tu zostáva nejasnosť, nuansy a nevypovedané veci. Neviem, čo je tá pravda, nie som si istý. Mohol by som pokračovať.
Je niečo, o čom sa vás nikto nepýtal, o čom by ste sa chceli rozprávať?
Lynn Novick: Som vďačný za to, že som mal možnosť reagovať na niektoré články napísané o filme, ktoré, myslím, majú veľa spoločného s konkrétnymi pocitmi ľudí z Hemingwaya viac ako z filmu, a to je skvelé. Ukazuje to, že ľuďom na Hemingwayovi záleží natoľko, aby mali z neho pocity alebo jeho prácu. Stále sa vraciam k otázke, ktorú ste položili o misogynii a jeho práci a o tom, ako s tým počítame alebo ako sa s tým vyrovnávame. Trochu sme sa hýbali na kyvadle medzi odporom k jeho správaniu a postojom, a preto kvôli tomu nechceme čítať jeho prácu, a potom naopak: „To nevadí, záleží len na tom, čo sme publikovali. A myslím si, že by sme mali byť expanzívnejší. Musíme myslieť na oboje. Pretože pomáhal vytvárať, tak trochu pomáhal pri podpore a povzbudzovaní tohto druhu hypermaskulínneho správania, zatiaľ čo ho aj kritizuje. Hemingwayovi nebolo treba dať to na vytlačenú stránku, aby sa muži chceli správať tak, ako sa on nejako správal. Ale určite, toľko mužov k nemu vzhliadlo a chceli byť ako on. To nemôžeme skutočne vyvrátiť.
kto hrá dnes večer v pondelok večer futbal
Tento rozhovor bol upravený kvôli dĺžke a zrozumiteľnosti.
Hemingway streamuje ďalej Webová stránka PBS a PBS Dokumenty Prime Video Channel .
Roxana Hadadi je filmová, televízna a popkultúrna kritička, ktorej bylinky zahŕňajú Pajiba, The A.V. Club, RogerEbert.com, Crooked Marquee, GQ, Polygon, Vulture a Bright Wall / Dark Room. Je držiteľkou magisterského titulu z literatúry a žije mimo Baltimore v Marylande. Je členkou Združenia filmových kritikov DC Area, Aliancie ženských filmových novinárok a Spoločnosti filmových kritikov online a je Tomatometer Top Critic na Rotten Tomatoes.